台中大肚牛埔庄永順宮

　　牛埔庄永順宮位於台中市大肚區永順里，永順里（村）過去舊名為「崁仔頂」，又稱崁仔頂永順宮，但是為什麼沿革標題打著牛埔庄永順宮，甚至有著牛埔王爺的稱號，而廟宇卻座落在崁仔頂呢？後來仔細看過沿革之後，原來是當初先民自福建迎請王爺渡海來台時，居住的地方為牛埔庄，當時以土角厝奉祀，直到光緒年間因洪水氾濫才遷村遷廟來到這裡，之後就將牛埔庄的名子沿用至今，我想這就是飲水思源。

　　永順宮主神供奉五府千歲，當地稱祂們為「牛埔王爺」，是地方上重要的信仰，而這五位千歲分別為大王爺－朱府千歲、二王爺－張府千歲、三王爺－池府千歲、四王爺－薛府千歲、五王爺－吳府千歲。

永順宮廟內大殿一景

永順宮主神供奉：朱、張、池、薛、吳 五府千歲

　　供奉五府千歲的起源，根據沿革描述，在清朝雍正二年，先民由唐山渡海來台拓墾時，為求途中平安，分別至福建省漳浦縣迎請三王爺（池府千歲）金身及福建省廈門迎請二王爺（張府千歲）金身隨同來台，並奉祀於彰化縣溪底牛埔仔庄。之後又前往南鯤鯓代天府迎請大王爺（朱府千歲），當時合稱「牛埔三府王爺」。

　　而四王爺（薛府千歲）原本在東勢溪邊鎮守，後來因為溪水高漲導致廟宇流失，當地信眾便將薛府千歲迎請至巧聖仙師廟供奉；五王爺（吳府千歲）原本在清水高美文興宮鎮守，後來薛、吳兩位千歲都是受玉旨到牛埔庄坐鎮並相助三府王爺代天巡狩，形成現今的「牛埔五府王爺」。

光緒十一年 永順宮重建紀念的匾額

永順宮廟內有許多交趾陶藝術品

　　清朝光緒十一年，茄投村、竹坑村（今龍井區龍東里、竹坑里）諸位總理發起建廟，由崁仔頂、汴仔頭、山仔腳（今大肚區永順里、山陽里）諸位董事向眾善信籌募經費購買土地及土角，並由南寮村（今龍井區南寮里）眾善信提供茅草，建立初具規模的永順宮。

　　在昭和五年（民國十九年），有翻修廟宇的紀錄，並增建左右兩邊廟室，直到民國六十五年由本村仕紳發起於原址重建，並以大肚永順村、大東村及龍井南寮村、田中村的各代表擔任建設委員，在各方善信熱心贊助之下，奠定現今巍峨堂皇的永順宮。

　　後來永順宮的信徒日漸增加，原本的廟埕已不敷使用，所以在民國七十一年及民國八十六年分別購得廟埕土地，並且建設活動中心作為幼兒教育、村民集會等文化教育用途，提供民眾及來到永順宮參拜的善信有個良好的活動場所。

　　永順宮的廟埕相當大，廟前還有一座巍峨的牌樓，還沒有來過的朋友，這裡是個不錯的選擇，在我來拍攝之前，永順宮在民國一○六年初有做防水及廟宇彩繪的工程，以廟宇內部修繕為主，並在年底舉行入火安座，現在看到的是煥然一新的永順宮。永順宮所記載的沿革內容相當詳細，在閱讀及整理的過程中很順利的就完成了這篇文章。

牛埔庄永順宮 牌樓